духовная брань

бывает часто встаешь на молитву, а там не то, что бы чёрствость а тупость какая-то, смотришь на Христа и веры нет, смотришь на Богородицу какие-то сомнения, в голове куча вопросов и недоумений, что это такое и как с этим бороться?

правильно ли я делаю-бывает, когда я зла на человека и не могу сразу простить я оставляю молитву, чтобы не лицемерить?

нужно ли одевать платок молясь наедине или дома?если да, то зачем?

serafim писал(а):

бывает часто встаешь на молитву, а там не то, что бы чёрствость а тупость какая-то, смотришь на Христа и веры нет, смотришь на Богородицу какие-то сомнения, в голове куча вопросов и недоумений, что это такое и как с этим бороться?

Здравствуйте Серафима.
Не смущайтесь этим состоянием во время молитвы. Сквозь терние нашей лени, черствости, холодности мы должны пробиваться ко Христу. Господь дает молитву молящемуся. Или как говорили наши предки: "аппетит приходит во время еды". Так и здесь за труды, усердие и понуждение себя в молитве, Господь обязательно даст Вам молитву, и черствость, тупость рассеется как туман.

"Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него". (Лук.16:16)

serafim писал(а):

правильно ли я делаю-бывает, когда я зла на человека и не могу сразу простить я оставляю молитву, чтобы не лицемерить?

Нет не правильно. Молитву, не в ком случае оставлять нельзя. Через молитву Господь подаст Вам мир к этому человеку. Вы получается лишаете себя самого главного средства в борьбе со злом.

Если в глубине души вы понимаете, что зло пленившее вашу душу по отношению к этому человеку не есть хорошо, то лицемерием это не является.

нужно ли одевать платок молясь наедине или дома?если да, то зачем?

Желательно. Есть такая традиция, имеющая библейское обоснование.

5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою]?
14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
(1Кор.11:5-16)

почему Христос говорил притчами?Зачем нужна непонятная псалтирь?зачем она вообще создавалась?

если ХРИСТОС-это БОГ,почему ЕГО называют СЫНОМ БОЖИИМ?

Если сейчас нет духовных светильников, как найти духовного отца??нужно ли его вообще иметь?можно ли читать молитву Иисусову самой, без конкретного благословения?не опасно ли ее читать?

108 псалом звучит как проклятие, так ли это?какой-то он странный, что он означает, и можно ли его читать?как его воспринимать?

serafim писал(а):

почему Христос говорил притчами?

Здравствуйте Серафима. *1*
Притча это рассказ, который на понятных и доступных современнику образах, как правило взятых из окружающей среды и жизни, раскрывал перед слушателем некую более глубокую мораль или истину. Благодаря, именно понятным и доступным образам, сам вопрос становился более понятным и доступным.

Зачем нужна непонятная псалтирь?зачем она вообще создавалась?

Псалтырь не совсем уж и не понятная.
Вполне возможно вы читаете ее на церковно-славянском. Попробуйте на русском, много станет на свои места.
Еврейский перевод Библии называется "Техеллим", что в переводе хваление. По гречески Псалтырь это название древнего струнного инструмента.
Поэтому Псалтырь - это книга прославляющая Бога, ветхозаветными израильтянами. Но по мимо прославления в ней содержится учение благочестия, история и пророчества о Христе Спасителе.
Наибольшее количество Псалмов написано Давидом.
После книги пророка Исаии, Псалтырь является второй по частоте цитирования в Новом Завете.
Зачем она нужна?? Псалтырь выражает опыт богослужения, богообщения и богоискательства ветхозаветного израильского народа.
Этот опыт будет несомненно полезен всем.

serafim писал(а):

если ХРИСТОС-это БОГ,почему ЕГО называют СЫНОМ БОЖИИМ?

Наименование Сын Божий обнажает перед нами то иерархическое взаимоотношение, которое существует в лоне Пресвятой троицы. Отношение Второй ипостаси к первой и третьей.
Такое наименование, как более понятное и доступное, было воспринято Самим Христом.

serafim писал(а):

Если сейчас нет духовных светильников, как найти духовного отца??

Если у Вас будет в этом потребность Господь обязательно укажет вам на вашего духовного отца.

нужно ли его вообще иметь?

Это идеальный вариант.
Нужно обязательно иметь духовника. Это священник, который не является духовных отцом в полном смысле этого слова, но это человек которому вы безгранично доверяетесь и стараетесь регулярно исповедоваться у него.

можно ли читать молитву Иисусову самой, без конкретного благословения?не опасно ли ее читать?

Если вы к ней относитесь только как к молитве, а не к аскетической практике, то можно. Иначе подобное делание нужно проходить под руководством опытного делателя данной молитвы.

serafim писал(а):

108 псалом звучит как проклятие, так ли это?какой-то он странный, что он означает, и можно ли его читать?как его воспринимать?

В христианской традиции псалом понимается как пророческий, а содержащиеся в нём проклятия — как обращённые к Иуде Искариоту и другим виновникам распятия Иисуса Христа. Апостол Пётр в Деян.1:20 цитирует этот псалом применительно к Иуде.

15 И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал
16 было же собрание человек около ста двадцати: мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;
17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;
18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;
19 и это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть земля крови.
20 В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой.
(Деян.1:15-20)